不想在说那些沉重的话题，丁一转移话题道“小姨，我华夏有一句话叫做磨刀不误砍柴工。磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。这可是有一个典故的。”
“哦？典故？说来听听？”王天娇本来就是想和丁一多待一会，听到丁一有故事，她难能放过呢？
既然王天娇想听，丁一看看时间，还是很充裕的，他缓缓道来“阿德、阿财两个樵夫一起上山砍柴。上山砍柴一定要早睡早起，才可以在天亮时抵达砍柴地点。阿德想，“多砍一捆就多一份收入，我明天可要起得更早，在天亮之前抵达。”阿财则在回家以后抓紧时间磨刀，并且准备第二天把磨刀石带上山。”
“第二天，阿德比阿财先到山上。他一开始就使尽浑身力气工作，一刻也不敢歇息。阿财虽然较迟上山，砍柴的速度却比昨天快，不一会儿，就追上了阿德的进度。”
“到了中午，阿财停了下来磨刀。他向阿德建议“不如你也休息一会儿吧。先把斧头磨一磨，再继续砍也不迟。家中的孩子闹着要吃野山楂，我们也可顺便采些回去。”
“阿德拒绝了阿财，心想“我才不想浪费时间。趁着你休息的时候，我还可以抓紧时间多砍几捆柴呢。”很快一天又结束了。阿德只砍了六捆柴，而阿财除了所砍的九捆柴，还采了一些哄孩子开心的野山楂。”
“阿德百思不得其解，他想不通为什么自己那么努力，却没有阿财砍的多。第三天，阿德一边努力砍树，一边观察阿财工作的情况，他看不出阿财有什么秘诀，但他砍的就是快。”
“终于，阿德再也忍不住问道‘我一直很努力地工作，连休息的时间也没有。为什么你砍的比我还多又快呢？’”
“阿财看着他笑道‘砍柴除了技术和力气，更重要的是我们手里的斧头。我经常磨刀，刀锋锋利，所砍的柴当然比较多;而你从来都不磨刀，虽然费的力气可能比我还多，但是斧头却越来越钝，砍的柴当然就少啊。’”
听到丁一的话，王天娇点点头，她知道丁一这个故事的含义，她对华夏文化顿时非常感兴趣起来，一脸求知欲道“没想到，华夏文化这么博大精深，这几天听到的无不包含哲理。”
“哈哈，小姨，你还别说，华夏文化的确博大精深，这不是我吹牛，就拿刚才这句磨刀不误砍柴工来说，还有一个词语更加显得内敛。”听到王天娇夸华夏文化，丁一不禁哈哈大笑的显摆道。
王天娇见丁一那开心样，也不反驳，好奇的问道“说说看。”
“工欲善其事，必先利其器。”丁一也不卖关子，直接说道“这句话出自，华夏帝国圣贤之书《论语》里，原话是，子曰工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
王天娇兴趣一下子被调动起来，她很享受现在和丁一的气氛，俩人开心的聊天，还能听到丁一讲故事，于是她问道“何解？应该也有典故吧。”
“这句话的意思是，子贡问怎样修养仁德。孔子说工匠要做好工作，必须先磨快工具。住在一个国家，要侍奉大夫中的贤人，与士人中的仁人交朋友。”
“工欲善其事，必先利其器。这也是两句名言，我们常常引用的，就是出自《论语》这本书，孔子说的话。孔子告诉子贡，一个做手工或工艺的人，要想把工作完成，做得完善，应该先把工具准备好。”
“那么为仁是用什么工具呢？住在这个国家，想对这个国家有所贡献，必须结交上流社会，乃至政坛上的大员，政府的中坚；和这个国家社会上各种贤达的人，都要交成朋友。”