可是在现在，他却发现，在这些小纂文字之旁，出现了许多隶书小字。
仔细辨认后，他忍不住读了出声：“王正月，盖王者受命布政、施教、所料之月也！”
“大一统，王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一奉之为始！故曰大一统！”
“夫子何以如此？此盖三代不同法，五帝不相复礼，故孔子对丁公以徕远，哀公以论臣，景公以节用！”
“昔者夏人殡于东阶，周人殡于西阶，而殷人殡于两阶之间！故自古王者出，无不改制更化，弃旧扬新！”
“故此孔子以告后王，当以维新改制，更化新道，建不世之功，立万世之法之训也！”
“王者之制若定，自是天下皆从，由是大一统，天下万物无不一一以奉王者之道！”
这些文字，看的眭弘真是热血沸腾，难以自抑。
“此真夫子之道也！”他深深的吸了口气，不敢再看简书，抬起头，细细揣摩自己方才所看的文字。
越想越觉得，真是至理名言！
眭弘想着自己曾经受过的教育，更是深以为然。
夏商周三代先王，不仅仅不同礼、不同法，连其正月也完全不同。
甚至连占卜的方法和所用的龟甲，乃至于民风、国政、社会都截然不同。
换而言之，汉若要受命，就必须走出一条有别于夏商周的道路。
就必须用与先王不同，但合乎时代发展趋势的道路。
“我曾听闻人言：听君一席话，胜读十年书……”眭弘在心中感慨着：“今吾读侍中之训，不过数十字而已，就已远胜我昔者四岁苦功！”
“大哉张公！”